現(xiàn)有的鑒定方法和認知方式有許多是不科學的東西，不能人為劃圈定調(diào)，專家的眼力理論不可以是神學也不能是荒謬的無知，眼力的基礎(chǔ)必須源自于科學的理論與實踐。

偌大的江湖叢林里，三教九流無所不有，這個江湖叢林從來不乏爭議。再怎么的專家也有“打眼”的時候，再怎么精密的儀器也有無法判定的難題。而中國文物仿制隨著科技手段提升，越來越高明。整個業(yè)又缺乏行業(yè)規(guī)范，一地雞毛，亂象叢生。

古玩不是鑒是要用心去讀這些藏品。鑒定之余，我在小憩時坐在窗前慢慢品著一壺清茶，仰望著藍色夜空高懸的明月，思緒已經(jīng)飛到綿綿朵朵的白云中飄呀飄呀，穿越了那條遙遠的時空隧道，當年的制造者早已經(jīng)靜候，向我講述他們的生活與艱辛。我們進行時空間的對話，而已經(jīng)穿越時空來到眼前的瓷器藏品，也在月色的映照下發(fā)出幽幽的迷幻之光，仿佛寄托在藏品流光里脫了禁錮的千年魂靈正對向月光飄去，尋找他們永遠不會再遭受現(xiàn)代人羞辱背義的行為而可以清凈宜居的地方。幽靈漸漸遠去，明月卻離我們很近很近，明月上有一個陰影在飄動，千年的時光似乎不再是那樣的遙遠，我與明月對望彼此已經(jīng)這么熟悉。

古董的價格一定是依托這之內(nèi)的，另外還有一些基于之內(nèi)的細分領(lǐng)域，比如完整性、稀少性、成套成雙等等都會影響其具體不一而論。
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