玩石頭的人經(jīng)常被疑：“荒郊野外到處都是、可信手拈來的石頭有什么值得玩賞的。收藏許多石頭如果不能及時，豈不百忙一場？可是，當你發(fā)現(xiàn)玩石頭的人都過著高品位的生活時，也許你就會另眼相待了。
那么，我們怎么發(fā)現(xiàn)玩石頭的人生存質量在不斷提高呢？玩石人越活越高雅言行舉止高雅的人常被世人公認為有紳士風度，常受到別人的尊重。玩石者因為愛石而受到賞石文化的熏陶，從而對古代文人墨客、風流雅士的敬石、愛石產(chǎn)生崇敬之情，對歷史文化、文學知識和經(jīng)典故事有了更加深刻的理解，從而成謙虛好學、風度儒雅、知書達理，越活越高雅的人。

化石，簡單的說，就是地質歷史時期生物的或遺跡，是過去的生物在石塊上留下來的一種印記。化石的形成和生物密切相關，同時，也涉及到了地質的歷史。因此，研究化石就不得不了解一些必要的地質學和生物學的基礎知識。

一位的玩家是這樣談論自己的定價體會的。他把一塊奇石的價格分成兩種，一種是市場平均價格，一種是自己愿意出的價格，根據(jù)自己對特定玉的喜愛程度來調整。例如一件市場平均價是千元的玉，要是很喜歡，不妨加上個20％－30％，只要自己喜歡，買到手就是勝利，就開心；如果不是很喜歡，或者沒有太大的成交意愿，那就不妨減他個20％－30％，買到了也開心，因為撿了便宜貨，買不到也不失望，因為本來也就不是很在意。
這種心態(tài)就很健康。事實那些他加價買回來的奇石本身肯定也包含了一些特定的因素的，而這些因素也為大家所認同，因此當時買貴一點的東西現(xiàn)在都漲價，早就物超所值了。

在古玩界，文玩界，奇石界，“包漿”兩個字經(jīng)常會被大家提起，它代表了一個物件的“潤 ，古，舊，”它是大自然或者人對長時間對物體微生物的巧妙接觸，構筑，和沉積的過程，也是一個漫長而細微的變化過程，使得一個物件變的更加復古，油潤，變的更加有故事，具有人文，也是漫長時間的見證，那么，在奇石界，奇石的包漿又是如何形成的呢？

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