鑒定費(fèi)是200元一件，包括鑒定年代、真?zhèn)危u估市場價(jià)值，如是到代真品可出具鑒定結(jié)論報(bào)告（報(bào)告不另外收費(fèi)）。
古陶瓷和新仿陶瓷在氣泡特征上的不同，與燒造使用的燃料及窯爐結(jié)構(gòu)之間具有很大關(guān)系。古陶瓷在燒制時(shí)使用的是柴窯或煤窯，而現(xiàn)代新仿陶瓷使用的一般是氣窯或電窯，它們的升降溫曲線及對溫度的控制存在巨大區(qū)別?，F(xiàn)代氣窯和電窯燒制的，釉中的氣泡一般大小均勻，在分布上缺乏層次感;而古代柴窯或煤窯燒制的陶瓷，釉中的氣泡一般有大、小差別，在分布上有層次變化。

很多人以為學(xué)者就等于，學(xué)者就都是，學(xué)者甚至優(yōu)裕于。其實(shí)不然，學(xué)者就是學(xué)者，學(xué)者絕 對不等于。學(xué)者與之不同在于：學(xué)者專理論、長理論、擅理論而少實(shí)踐、缺實(shí)戰(zhàn)、不實(shí)用，而則正相反，重實(shí)踐、尚實(shí)用、善實(shí)戰(zhàn)，至于理論則因人而異，總體而言遠(yuǎn)不如學(xué)者理論的系統(tǒng)、細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)和周密，或多或少、或長或短，實(shí)用即可、夠用便罷。一言以蔽之，學(xué)者是理論家，而是實(shí)戰(zhàn)派。

對一件器物的真?zhèn)舞b定，是玩古玩的通行證。過了真?zhèn)舞b定關(guān)，你玩古玩花去的所有時(shí)間、精力、資金等，就會得到相應(yīng)的或成倍的回報(bào)。俗話說
“賣糧油是幾分利，賣百貨是十分利，賣黃金是百分利，賣古玩是千分利”。玩古玩的樂趣就在于真?zhèn)沃g，故本身也真假難辨。當(dāng)你掌握了的奧秘之后，你玩古玩才會如魚得水，自由遨游……收藏獲樂趣，投資有回報(bào)。下面分“求人鑒定篇”、“替人鑒定篇”、“旁觀鑒定篇”、“自己鑒定篇”，介紹形形、五花八門的經(jīng)驗(yàn)。

古玩行話作為一種文化現(xiàn)象，自然要受地域文化的影響，而形成不同地域的行話。例如，我們逛上海城皇廟市場、南京夫子廟市場、北京潘家園市場時(shí)，各地通用的行話往往同中存異，有些用語差異還很大。這正是華夏文化的宏偉博大處。學(xué)習(xí)古玩行話，我們只要把握市場交易、暗語切口、賞玩等方面的常用行話，游弋古玩收藏市場也不至于“嗆水”了。
古玩市場從來就是文化經(jīng)營市場和文化消費(fèi)市場。非文化性的經(jīng)營和消費(fèi)，不但使少數(shù)的古玩沒有達(dá)到本來應(yīng)該達(dá)到的價(jià)位，也使大量的中低端古玩遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了本來應(yīng)該賣出的中低端價(jià)位，更使鋪天蓋地的復(fù)制工藝品和新工藝品帶上古玩的桂冠充斥于古玩市場。值得慶幸的是，隨著古玩市場競爭的日益激烈，真正的古玩市場已經(jīng)意識到或已經(jīng)開始打起了古玩文化牌，這正是古玩市場成熟與回歸的本質(zhì)表現(xiàn)。
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