成都亨得利收藏品鑒定交易中心于每周五、周六早上九點至下午三點專家團隊現(xiàn)場鑒定會，有時間可以帶藏品參加
一位文物人士談到，行家、憑肉眼鑒定，其實也是一種科學(xué)檢驗手段。之所以這樣說，是因為的眼光也是建立在對歷史、藝術(shù)、考古等多方面知識的基礎(chǔ)之上，得出來的一個評價標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)并不是某一位自己發(fā)明出來的，是凝結(jié)著一代一代人的智慧和經(jīng)驗。這位人士談到，科學(xué)儀器檢驗方法準(zhǔn)確的說法應(yīng)該叫做“儀器檢驗法”，前者與后者并不對立，而是相輔相成。在如今的考古活動中，也運用上了大量的科學(xué)儀器，用科學(xué)儀器檢測出來的數(shù)據(jù)對分析進行補充、論證，兩者配合得很好。

中國的古錢幣，作為中國歷史變遷和社會變革的重要象征，正在被廣大收藏愛好者所喜好，每一枚錢幣的背后，都凝聚著歷史典故和文化國情的瞬間濃縮。中國錢幣學(xué)會副、中國錢幣博物館研究信息部主任王永生老師，也曾為此撰文呼吁讓古錢幣成為有形的歷史教材。

收藏愛好者們的眼光“仁者見仁，智者見智”，常常會出現(xiàn)對同一件藏品意見不一致的情況。這時候，對于那些缺乏經(jīng)驗的人士來說，用儀器去檢測，無疑就變成了那棵“救命稻草”，成為他們辨別真?zhèn)蔚闹饕緩健?br/>
大部分得刀幣、布幣無論在形制方面或文字方面，都是自由奔放。當(dāng)時鑄錢是用泥范，每范只鑄一次，所以是同一地方的錢幣，上面的文字沒有兩枚是同樣的。這種古錢幣上的文字書法流暢，其筆劃是一刀而成，絕不改動，者這些錢幣時字劃都顯得呆滯，全沒有戰(zhàn)國錢幣文字的特點。西漢的銅錢有八種。漢初半兩，身小肉厚，文字不規(guī)則，有時甚挺;八銖半兩比較大樣而肉薄，文字也扁平;三銖錢只用了四、五年，數(shù)量不多;五銖錢種類多。
目前所見的偽品幾乎都是半兩、五銖中的品。者一般采用真幣改刻的辦法，也有用翻砂手段的。三銖錢則由五銖錢改刻而成，應(yīng)小心辨認(rèn)。莽錢中金錯刀制作精美，大泉幣直徑一寸二分，重二十銖。鍥刀和錯刀幣都是兩寸長，錯刀有一刀平五千五個字。其中一刀是用黃金錯成的，所以成為金錯刀。當(dāng)時幣上錢文是垂針篆為主，文字的書法也屬上乘，偽品有的粗糙，有的雖精細(xì)，但文字缺乏生動感，顯得呆板，細(xì)辨終能識別。
一直以來，中國的收藏品行業(yè)在落后，在國外，很多普通家庭都會購買原創(chuàng)藝術(shù)品，這不僅是為了自己的尊重，也是對藝術(shù)家的尊重。對于他們來說，藝術(shù)就像呼吸一樣自然，可能會外出購物，順便到藝術(shù)畫廊挑選幾件作品，將原畫墻的畫面更新，給家里一些新的氣息。這是一種藝術(shù)消費習(xí)慣，大多數(shù)中國人可能更愿意為品裝飾或擁有一個花哨的派對而不是對收藏品行業(yè)感興趣。
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